ศูนย์วัฒนธรรมสถานทูตอิหร่าน
เหตุใดอัตต็อร ควรถูกรู้จักอีกครั้ง ?

เหตุใดอัตต็อร ควรถูกรู้จักอีกครั้ง ?

เหตุใดอัตต็อร ควรถูกรู้จักอีกครั้ง ?

อัตต็อร เนชอบุรีย์ เกิดที่เมืองเนชอบูร์ ในปี 540  ค.ศ.146 ชื่อเต็มของเขาคือ เชค ฟารีดุดดีน อบู ฮามิด มูฮัมหมัด เขาเกิดที่หมู่บ้านโกดเก็น แห่งเนชอบูร์ อบูบักร์ อิบรอฮีม คือบิดาของอัตต็อร อัตต็อรเกิดเมื่อปลายศตวรรษที่ 6 และเสียชีวิตเมื่อต้นศตวรรษที่ 7 เขาเป็นที่รู้จักในฐานะกวีชาวอิหร่านที่มีผลงานมากที่สุด บทกวีของเขาด้านรหัสยะอยู่ในระดับที่สูงมาก  แม้ว่า อัตต็อร จะเชี่ยวชาญด้านวิชาการและเทคนิคทางวรรณกรรม เทววิทยาและดาราศาสตร์ การตัฟซีรกุรอานและฮะดิษ ด้านการแพทย์และพฤกษศาสตร์ แต่เขาเป็นที่รู้จักในด้านรหัสยะมากกว่า  ซึ่งซะอีด นะฟีซีย์ เชื่อว่า อัตต็อรเป็นลูกศิษย์ของ เชค นัจมุดดีน กุบรอ (ผู้ก่อตั้งแนวคิดกุบรอวียะห์) จากแนวคิดที่สำคัญของตะเศาวุฟในศตวรรษที่ 6 และ 7 ตาม ฮ.ศ. อิทธิพลของอัตต็อรที่มีต่ออบูซะอีด อบุ้ลคัยร์ (นักรหัสยะและกวีชาวอิหร่าน) เป็นสิ่งที่ชัดเจน

ผลงานของอัตต็อร

วิถีแห่งรหัสยะและซูฟีของอัตต็อร เนชอบุรีย์ ทำให้เหล่าซูฟีจำนวนมากเลื่อมใส ชื่นชอบบทกวีและผลงานของเขา  อัตต็อร เนชอบุรีย์ ใช้นามของเขาในบทกวีว่า "ฟารีด" และ "อัตต็อร"  อัตต็อรเอ่ยชื่อผลงานเพื่อแนะนำหนังสือสองเล่มของเขาใน "โคสโรนอเมห์" และ "มุคตาร์นอเมห์" ซึ่งรวมถึงผลงาน 9 ชิ้นในบทกวีและอีกหนึ่งผลงานในร้อยแก้ว ในบรรดาผลงานบทกวีของ อัตต็อร เราสามารถพูดถึง อิลาฮีนอเมห์  อัซร็อรนอเมห์  ญะวาเฮ็รนอเมห์  โคสโรนอเมห์  ชัรฮุ้ลก็อลบ์  มุศีบัตนอเมห์  มันติกุ้ลเฏ็ร  ดีวานอัชอ็อร  มุคต็อรนอเมห์ และงานร้อยแก้วที่โด่งดังที่สุดของเขา ได้แก่ ตัซกีรอตุ้ลเอาลิยา ซึ่งรวมเรื่องราวและคำกล่าวของท่านอิมาม ศอดิก (อ.) ถึง มันศูรฮาล๊าจ และจบด้วยการกล่าวพอสังเขปถึงท่านอิมามบาเก็ร (อ.)  จากหนังสือ 10 เล่มของอัตต็อร เหลือเพียง 8 เล่ม และไม่พบร่องรอยของผลงาน 2 ชิ้นของเขา คือ ญะวาเฮ็รนอเมห์ และ ชัรฮุ้ลก็อลบ์

หลุมศพของอัตต็อร

ช่วงเวลาของอัตต็อรตรงกับช่วงการรุกรานต่ออิหร่านโดยมองโกล และดังที่ทราบกันดีว่าเขาถูกสังหารโดยชาวมองโกลที่ เนชอบูร์ หลุมฝังศพของอัตต็อร เนชอบุรีย์ ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเนชอบูร์ 6 กิโลเมตร ใกล้กับหลุมฝังศพของโอมาร์ คัยยาม สุสานของเขาถูกสร้างขึ้นในยุคติมูริด สร้างขึ้นโดยบุคคลชื่ออามีร์ อาลี ชีร์นาวออีย์ สุสานแห่งนี้ได้รับการบูรณะใหม่อย่างสมบูรณ์ในสมัยปาห์ลาวีที่2  สุสานอัตต็อร เนชอบุรีย์ ในปัจจุบันมี8ด้าน มีทางเข้า4ทางโดยมีโดมที่ปูกระเบื้องทั้งหมด หลุมฝังศพของอัตต็อร เนชอบุรีย์ เป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวของเมืองเนชอบูร์ และมีนักท่องเที่ยวจำนวนมากต่างมาเยี่ยมชมทุกปี ร่างของจิตรกรชื่อดัง กามาลอัลมุลก์ ก็ถูกฝังอยู่ในสุสานแห่งนี้เช่นกัน นอกจากนี้ ยังมีบุคคลที่มีชื่อเสียงอีก3คนชื่อ พัรวีซ เม็ชกออิยอน์ (นักแต่งเพลงและนักดนตรี)   ฟารีดูน กาลอยิลีย์ (อาจารย์ด้านประวัติศาสตร์) และ พะห์ลาวอน โชว์รูรซีย์ (หนึ่งในนักกีฬาผู้ยิ่งใหญ่ของเนชอบูร์) ก็ถูกฝังใกล้กับหลุมฝังศพของอัตต็อร เนชอบุรีย์

วันที่ 14 เมษายน ตรงกับวันที่ 25 ฟัรวัรดีน ได้รับการขนานนามว่าเป็น "วันรำลึกอัตต็อร" ในปฏิทินประจำชาติของอิหร่าน

เหตุใดอัตต็อร ควรถูกรู้จักอีกครั้ง ?
ศตวรรษที่ 7
อิลาฮีนอเมห์ อัซร็อรนอเมห์ มุศีบัตนอเมห์ ตัซกิรอตุ้ลเอาลิยาอ์ มันติกุ้ลเฏ็ร ญะวาเฮ็รนอเมห์ โคสโรนอเมห์ มุคต็อรนอเมห์ พันด์นอเมห์ อัชตัรนอเมห์ นัซฮะตุ้ลฮิญาบ บะยานุ้ลอิรชาร์ด ซีฟัศล์ ฮิลาญ์นอเมห์ วุศลัตนอเมห์

องค์กรวัฒนธรรมและการสื่อสารอิสลามเป็นหนึ่งในองค์กรของอิหร่านที่สังกัดกระทรวงวัฒนธรรมและแนวทางอิสลาม และก่อตั้งขึ้นในปี 2538[ดูเพิ่มเติม]

:

:

:

: